http://www.mondafrique.com/  Par La redaction de Mondafrique - 7 mars 2016

Après l’annonce de la candidature d’Idriss Déby à sa propre succession pour les présidentielles d’avril, l’opposition et la société civile tchadienne ont lancé un mouvement de contestation inédit dans le pays. Dans une tribune publiée par Mondafrique, plusieurs d’entre eux dénoncent les dérives répressives du régime en place depuis 25 ans. 

Signataires : Djibrine ASSALI, Timane ERDIMI, Bichara Idriss HAGGAR, Acheikh IBN-OUMAR, Mahamat NOURI-ALLATCHI, Abakar TOLLIMI

Pendant que les partenaires africains et français du Tchad multiplient les éloges sur le leadership militaire continental du président Déby Itno, à l’intérieur du pays, ces dernières années, la situation n’a cessé de se dégrader, au point d’arriver au bord d’une grande implosion.

Plus que le viol en réunion de la lycéenne Zouhoura, le 8 février, par des fils de hauts dignitaires du régime, c’est la publication délibérée, sur le Net, d’images crues et cruelles, qui a profondément blessé l’ensemble de la société tchadienne, imprégnée de nobles traditions ancestrales africaines et de valeurs islamo-chrétiennes.

Ce qui était un fait divers, malgré son caractère particulièrement ignoble et révoltant, aurait pu rester un fait divers, avec un traitement judiciaire et social. Mais il est devenu un évènement national d’une ampleur exceptionnelle, avec des dérapages passionnels irresponsables, et des manifestations massives à l’extérieur et à l’intérieur, durement réprimées, causant des morts, dont deux autres lycéens Abachou Hassane Ousmane et Mahamat Molly Téteï, suivies de nouvelles protestations, selon un schéma cyclique bien connu. Certaines localités de province sont depuis quelques jours dans un véritable état de siège.

Il y a deux raisons à cette amplification tragique.

La première raison, c’est la désinvolture des tenants du pouvoir dans cette affaire, surtout les vociférations fascisantes du ministre de l’Intérieur, ressentie par la population comme un grand mépris et une volonté délibérée d’humilier la Nation en ce qu’elle a de plus sacré.

La seconde raison, c’est le contexte général, marqué par une exaspération chauffée à blanc, après un quart de siècle de monopole du pouvoir par le clan présidentiel et sa clientèle politique ; monopole du pouvoir marqué par la tribalisation de l’armée, le pillage de la manne pétrolière, les violations des droits de l’homme, l’infantilisation des élites, et l’arrogante impunité des proches du régime.

L’annonce d’une nouvelle candidature du général Déby Itno, pour un cinquième mandat, au terme duquel il pourrait y avoir une « limitation » à deux mandats supplémentaires « seulement », a définitivement fermé l’espoir d’une alternance démocratique pacifique. D’où le bras de fer en train de s’engager avec l’opposition parlementaire, empêchée manu militari de manifester, et avec la société civile, opposées à cette prolongation de la dictature.

Quand le régime de Khartoum avait fermé sa frontière aux mouvements politico-militaires tchadiens, en 2010, nous avions tenté d’expliquer aux pays frères et à la Communauté internationale, que la paix au Tchad ne viendrait pas par le démantèlement de l’opposition armée et la récupération individuelle de certains de ses dirigeants, par Soudan interposé, mais par un dialogue national inclusif.

La lutte armée n’est pas une cause mais un symptôme parmi tant d’autres, de l’obstruction du débat politique, surtout après la révision constitutionnelle de 2005, supprimant la limitation des mandats présidentiels.

La grave crise sociale et politique en train de se déployer actuellement, après une série de mouvements syndicaux et de conflits intercommunautaires, est une nouvelle confirmation de notre position.

Cette crise déjà marquée par des violences et des pertes en vies humaines, risque de s’élargir et replonger le pays dans un nouveau cycle d’instabilité, dans le contexte régional actuel, marqué par le développement tentaculaire de la nébuleuse terroriste.

Les causes profondes du mal-être national tchadien doivent être courageusement et franchement affrontées, afin d’y apporter des remèdes durables, compris et acceptés par tous.

Au delà des turpitudes des régimes successifs, et des déficiences des oppositions, dans lesquelles nous avons individuellement et collectivement une part indéniable de responsabilité, le premier déficit concerne le débat politique.

Il n’est pas trop tard pour organiser un véritable dialogue national inclusif, avec la participation de tous les acteurs concernés, et naturellement, l’aide irremplaçable de l’Union africaine, de l’Union européenne et des Nations-Unies.

Cela permettra de définir un nouveau cadre institutionnel, un nouveau « contrat national », et une réconciliation des cœurs et des esprits ; afin de remettre le Tchad sur les rails de la construction de l’Etat national, de l’enracinement démocratique, du développement économique et du progrès social. La contribution du Tchad à la lutte régionale contre le fléau terroriste, en sera aussi plus efficace, non seulement sur le plan militaire, mais aussi sur le plan de l’éradication des germes socio-politique de ce phénomène.

Le pouvoir en place, mais aussi les différentes oppositions, le mouvement citoyen et l’ensemble des forces vives, de même que les partenaires du Tchad, doivent chacun, en fonction de son rôle et ses moyens, se mettre à l’écoute des pulsions fondamentales de la société tchadienne, particulièrement les cris de colère de la jeunesse, et inscrire leurs réflexions et leurs actions, dans le sens de la nouvelle dynamique dont les contours se précisent de plus en plus clairement.

Les fuites en avant par des simulacres d’élections, l’instrumentalisation des différences ethniques et religieuses, la récupération des opposants et les investissements de prestige ruineux et porteurs de misère sociale, ne feront qu’approfondir le fossé entre le Pouvoir et l’ensemble de la société, et démultiplier les prochaines explosions.

La Suisse et le Nigeria sont en passe de régler la restitution de 321 millions de dollars détournés par l’ex-dictateur Abacha. Didier Burkhalter et le ministre nigérian de la justice Abubakar Malami San ont signé mardi à Abuja une lettre d’intention en ce sens.

A l’issue de cette signature, le chef de la diplomatie suisse a indiqué que ce document confirme le principe de la restitution des fonds avec un monitoring de la Banque mondiale. Ce suivi est une exigence légale, afin que l’argent puisse effectivement être rendu au Nigeria et utilisé, comme le prévoit l’accord, pour soutenir des programmes sociaux en faveur de la population du pays.

La signature de cette lettre d’intention constitue donc un pas important. "Cette étape a été rendue possible par la confiscation, par le procureur du canton de Genève, de cette somme initialement déposée sur des comptes au Luxembourg", précise le Département fédéral des affaires étrangères (DFAE) dans un communiqué.

Le chef du DFAE a rappelé que la Suisse avait été le premier pays à restituer de l’argent des fonds Abacha. Quelque 720 millions de dollars avaient déjà été rendus au Nigeria il y a dix ans.

Implication économique intensifiée

«La lutte contre la corruption est une des priorités de la Suisse», a déclaré M. Burkhalter. Il a également rencontré le ministre des affaires étrangères Geoffrey Onyeama et le vice-président nigérian Yemi Osimbajo. La Suisse entend par ailleurs s’impliquer davantage sur le plan économique au Nigeria, première puissance économique africaine. 

M. Burkhalter inaugurera mardi soir un consulat général à Lagos, capitale économique du pays. Ce consulat, souhaité par l’économie d’exportation, permettra d’aider les entreprises suisses désireuses de s’installer ou de se développer au Nigeria. Il s’inscrit également dans la politique nigériane d’encouragement à la création d’emplois.

Signature d'un mémorandum

MM. Burkhalter et Onyeama ont signé un mémorandum qui règle les relations entre les deux pays. Des discussions régulières dans les domaines politique, des droits de l’homme et de la migration se tiendront dorénavant entre les deux pays dans ce cadre.

Les deux ministres ont également évoqué la politique sécuritaire de la région. Des groupes terroristes installés dans le nord du pays ont provoqué le déplacement de quelques deux millions de personnes, et la Suisse soutient les efforts humanitaires pour venir en aide à ces personnes.

(ats / 08.03.2016 14h45)  

L’alignement des planètes semble plus que jamais favorable pour la Centrafrique depuis plusieurs mois. Tout semble illustrer qu’il y règne la paix, du moins relative, avec la quasi disparition des violences meurtrières. Il faut s’en réjouir. Quelles en sont les raisons ? Sont-ce -- le voyage de Pape François à Bangui vers la fin novembre 2015 qui a marqué les esprits et poussé à la réconciliation entre les chrétiens et musulmans? – la réorganisation plus efficace des Casques Bleus en Centrafrique (MINUSCA) afin de pallier les lacunes qu’on leur reprochait ? – la volte-face des milices armées (ex-Séléka et Antibalaka) qui, de guerres lasses, ont mis bas les armes ? – la lassitude des brigands, fort nombreux (coupeurs de routes et autres criminels de droits communs) ? Sans doute une conjonction de tout cela.

Se souvient-on ? La République Centrafricaine a eu sa période glorieuse de concorde sociale, de sérénité et du bien-vivre pendant les années 60 jusque dans les années 70. Bien des gens pouvaient manger à leur faim, les différentes composantes ethniques  pouvaient se fréquenter, partager le même espace territorial, nouer des alliances matrimoniales. Les ressortissants des pays frontaliers venant en Centrafrique étaient accueillis volontiers, Bangui étant le réceptacle d’une tradition d’accueil. Ainsi on y trouve des quartiers dits Camerounais, Bacongo, Moustafa pour les Ouest-africains ou Sara pour les ressortissants du Tchad. Le Km5 fut le quartier populaire pour les jeux d’argent, le dancing et les filles et où allait s’encanailler un grand nombre de Banguissois.

La RCA accueillait les réfugiés du Congo Kinshasa durant la rébellion de Pierre Mulélé dans  les années 60, puis ceux du Soudan fuyant les rebelles de John Garang au début des années 70. Elle recevait des Rwandais victimes du génocide de 1994.

Tourner la page

La population centrafricaine a fait preuve de maturité lors des dernières élections démocratiques du mois de décembre ; les gens sont allés voter massivement au péril de leur vie alors même que les menaces des milices armées grondaient. Ils ont voté pour leur nouvelle constitution puis les présidentielles et législatives groupées. Beaucoup ont souffert dans leur chair et leur âme, ceux qui ont perdu des parents ou tous leurs biens, tout au cours des trois dernières années de la crise politico-religieuse. Des communautés diversifiées qui vivaient ensemble des décennies durant se sont levées un jour pour s’entredéchirer jusqu’aux massacres. Ces abominations en RCA, pays de Boganda, qui l’eût cru ? Ce pays dont on disait dans les années 60 qu’il était la Suisse africaine, calme, sereine, un pays effacé, relatait-on.

La population centrafricaine profondément meurtrie ne peut souffrir une nouvelle crise ; elle veut tourner la page et s’engager résolument vers la paix. C’est en cela que le nouveau régime du président Touadéra devra changer de logiciel par rapport à ses prédécesseurs, faire preuve de tacts, de lucidité pour trouver des solutions à l’immensité des problèmes de la Centrafrique. Comme elle, d’autres pays africains ont connu des périodes sombres dans leur histoire; ils s’en sont sortis, ont élevé et bâti à la place des ruines de guerre des cités admirables et une économie prometteuse. C’était le cas dans les années 80 de l’Angola et de l’Ethiopie entre autres.

Préparer l’avenir

Maintenant qu’un nouveau président est élu démocratiquement, et qu’une assemblée nationale se met en place, il va falloir que les Centrafricains s’en tiennent résolument à la paix relative dans le pays et qu’ils surmontent le traumatisme qu’ils ont subi, tout en maintenant la cohésion entre les diverses communautés ethniques et religieuses. C’est dans ce contexte que la résilience à l’échelle de la communauté nationale prendra tout son sens. Autant la résilience peut concerner quelqu’un individuellement, elle pourra s’adresser aussi bien à toute la communauté nationale. Le travail sur le dépassement du traumatisme que chaque individu ou groupes d’individus ont subi peut s’inscrire dans une démarche collective, car chaque homme ou femme est forcément lié à son entourage, au milieu où il/elle vit.

La crise centrafricaine dans sa brutalité (massacres, viols, pillages) n’a épargné personne. Outre le traumatisme physique, le traumatisme psychologique reste profond. Une des clés du dépassement de cette blessure pourrait être cherchée dans la prise de conscience de l’histoire de la Centrafrique. Les différentes communautés ethniques et religieuses y ont vécu en bonne intelligence, ont partagé souvent le même espace territorial, nous l’avons dit ; par conséquent, leurs membres sont capables de trouver des solutions pour combler leurs fractures ethniques et religieuses et de continuer à vivre ensemble. Une résilience aura d’autant plus de réussite lorsqu’elle sera menée collectivement et construite autour des solutions ou méthodes ayant fait leurs preuves par le passé, ou ayant été utilisées avec succès dans d’autres régions et qu’on pourra adapter. Une des clés de réussite réside surtout dans les offres d’activités qu’on proposera aux différentes communautés et qui pourront améliorer le quotidien de leurs membres.

Créer des activités contribuera au renforcement des liens ; en même temps, on pourra organiser des groupes de travail ou de réflexion afin que ces membres  participent à l’élaboration des solutions. Des facteurs pouvant permettre le développement de la résilience nationale centrafricaine :

1-L’apport de la diaspora : chercheurs, scientifiques,  intellectuels inemployés à l’étranger pourront être mis à contribution.

2-L’Université de Bangui.

3-Des journalistes : la presse étant un vecteur de taille pour la promotion de ces initiatives.

4-Le soutien des mécènes.

Tout un pan d’activités sont sinistrées ou abandonnées durant des décennies de crises, dans l’économie, dans l’art et la culture. Il y a en RCA des artistes de grandes valeurs, et dans tous les domaines : peinture, sculpture (ébène, tek, bois rouge ou jaune), céramique. La musique moderne est quasi inconnue sur le plan international et peine à s’imposer par manque de moyens. Pourtant, dès les années 50 il y avait des musiciens talentueux comme Jean-Marc Lesoi, Jean Magalet, Dominique Eboma etc. qui jouaient des ballades en langue Sango. En peinture, quelques d’artistes  se sont imposés, notamment Hyppolite Nadonamse, Béatrice Mossongo, Nestor Penzi, Pierre Malitovo en sculpture, Dieudonné Wambeti Sana. En littérature, les nouvelles publications sont insuffisantes, mis à part les ouvrages d’anciens auteurs de renom comme Pierre Samy Macfoy, Makombo Bamboté, Etienne Goyémidé …

Créer des Petites et Moyennes Entreprises pour relancer l’économie du pays reste le défi à relever. La RCA est une zone peu mise en valeur en termes de Technologie de l’Information et de la Communication et demeure en marge des opportunités qu’offre cet outil pour créer des activités économiques. L’internet est incontournable pour les chefs d’entreprises des PME, les exploitants agricoles. L’économie du savoir est un secteur d’avenir et l’internet en devient  l’outil central permettant la diffusion de l’information et des connaissances auprès de la population.

Tel le phénix, oiseau d’origine éthiopienne qui a le pouvoir, d’après la légende, de se consumer sur le feu mais renaître toujours de ses cendres, la Centrafrique tombée en ruine aspire à se renouveler. Si tel est le cas, son sort dépend de la volonté ou non de ses fils ou ses filles  de bâtir les conditions pour un devenir meilleur.

Carlos MBETI

NEW YORK (Nations Unies), 08/03/16 (Xinhua) -- Le secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-moon se dit profondément troublé par l'ampleur et la nature des violations subies par les enfants au cours de vagues successives de violence en République centrafricaine, dans un nouveau rapport sur la situation des enfants dans ce pays publié lundi.

Ce rapport décrit des violations généralisées et des actes de violence horribles commis entre janvier 2011 et décembre 2015 contre les garçons et les filles.

"En 2013 et 2014, au plus fort de la crise, les enfants ont été victimes de violations extrêmement graves commises dans un climat d'impunité totale, conséquences de l'effondrement et de la désintégration de la majorité des institutions de l'Etat", a déclaré la Représentante spéciale du Secrétaire général pour les enfants et les conflits armés, Leila Zerrougui.

L'ONU a documenté le meurtre de 333 enfants et la mutilation de 589 autres dans des attaques brutales visant les communautés à des fins de représailles ou pour d'autres motifs. Au cours de vagues successives de violences intercommunautaires alimentées et manipulées par des dirigeants politiques, les enfants ont été ciblés en raison de leur appartenance religieuse. Les Nations Unies estiment que des centaines de garçons et de filles ont été tués ou blessés à la machette, par armes à feu et d'autres types d'armes, parfois de manière extrêmement brutale. Lors d'incidents particulièrement horribles documentés dans le rapport, des enfants ont été décapités.

S'agissement du recrutement d'enfants par des groupes armés, l'UNICEF estimait en 2014 qu'entre 6.000 et 10.000 enfants étaient associés à toutes les parties au conflit. Les Nations Unies ont documenté une nette augmentation, conduisant au recrutement et à l'utilisation d'enfants à grande échelle depuis la crise de 2013, plus particulièrement après la prise de pouvoir par les Séléka et la montée en puissance des milices d'auto-défense anti-Balaka.

Les enfants ont été utilisés comme combattants, esclaves sexuels, pour effectuer des pillages et dans divers rôles de soutien. Durant les pics de violence, ils ont été vus en grand nombre, associés aux groupes armés, et souvent utilisés pour ériger des barricades et garder des barrages routiers. De nombreux garçons et filles ont été systématiquement brutalisés et les Nations Unies ont documenté des cas d'enfants utilisés comme boucliers humains ou pour attirer les forces internationales dans des embuscades.

S'agissant des violences sexuelles, plus de 500 cas de viols et autres formes de violences sexuelles ont été documentés par l'ONU depuis 2011.

Onze personnes kidnappées par la LRA à Obo

http://rjdh.org/  PAR RICHARDO DIMANCHE LE 7 MARS 2016

Les éléments de l’Armée de Resistance du Seigneur  de Joseph Kony (LRA) ont fait une  incursion au village Tabane situé 20 kms de Zémio sur l’axe de Bangassou-Obo, où ils ont pris en otage 11 personnes, avant de piller des biens et matériels des particuliers. L’acte s’est produit samedi le 05 mars 2016 aux environs de 9heures du matin.

Selon une source  locale, « la plupart des otages ne sont que des enfants ». Une ancienne otage raconte que les assaillants  ont kidnappé  11 personnes. « Mais à 20 km dans la brousse, ils ont libéré 6 sur les 11 otages et ont tué un ancien chef du village Tabane âgé  d’une soixantaine », a fait savoir cette victime.

Un habitant de la ville de Zémio sous l’anonymat a expliqué que « les forces ougandaises ont pris le contrôle de la localité pour garantir la sécurité de la population civile », a-t-il confié.

La population de haut-Mbomou fait de plus en plus l’objet de la LRA. Le dernier cas en date est celui d’une église brulée à Nzacko, il y a quelques semaines.

Le personnel médical du complexe pédiatrique de Bangui en grève de 3 jours

http://rjdh.org/ PAR CAROLE BYCEKOAN LE 7 MARS 2016

Le personnel soignant du complexe pédiatrique de Bangui est  entré en grève de 3 jours depuis ce matin. Le personnel de ce centre réclame  16 mois d’arriérés de salaire.

Gertrude Makiandakama, délégué du personnel médical au complexe pédiatrique de Bangui, a confié au RJDH que depuis 16 mois le personnel n’a pas perçu de salaire « nous travaillons dans des conditions difficiles, nos enfants sont renvoyés de l’école parce que depuis 16 mois nous n’avons rien » explique cette dernière.

Elle a indiqué que leur préavis a toujours été suivi de menace « au début nous avons respecté les principes en  déposant des préavis de grève auprès de la Direction  du complexe pédiatrique pour attirer son attention, malheureusement nous avons toujours reçu des menaces comme réponse », a déploré le délégué du personnel.

La même source a indiqué que  si  les préoccupations  ne sont  pas satisfaites, la grève sauvage va être observée. « Le service minimum serait suspendu si nous n’avons pas gain de cause », a-t-elle dit.

Les paramédicaux sont entrés en grève du mardi 1er au jeudi 3 mars pour réclamer du gouvernement les primes de risques.

Musulmans et non musulmans marchent pour la réconciliation nationale

http://www.radiondekeluka.org/  lundi 7 mars 2016 14:04

Les communautés musulmanes et non musulmanes de Bangui ont marché ce lundi de la mairie du 4e arrondissement pour chuter au quartier Boy-Rabe en amont. A travers cette marche dénommée « Visite inter-communautaire de PK5 au quartier Boy-Rabe », l’ONG Search for Common Ground et les responsables municipaux des 3e et 4e arrondissements entendent ainsi promouvoir le vivre ensemble dans ces deux arrondissement de Bangui qui se regardaient en chien de faïence depuis le déclenchement de la crise communautaire en 2013. 

Plusieurs centaines de personnes des différents quartiers des 3e et 4e arrondissements ont pris part à cette activité qui vise à prouver à la population que la cohésion sociale n’est pas un vain mot. Elle s’inscrit dans le cadre des activités liées à la journée du 8 mars selon Brigitte Andara, maire du 4ème arrondissement. 

« Nous avons réfléchi à la journée internationale de la femme pour voir quelle activité organisée pour attirer l'attention de la communauté internationale qui nous observe. Nous avons jugé utile de faire déplacer la communauté musulmane vers le 4e arrondissement qui est tristement célèbre. C'est un signal fort que nous voulons prouver aux gens qui continuent de stigmatiser l'arrondissement ».

L’initiative est saluée par la communauté musulmane venue du PK5.  Par la voix du président du groupe d'auto-défense,Mohamed Ali Fadoul, cette communauté souhaite la pérennisation de cette cohésion sociale.

« Nous avons travaillé avec les Comzones des ex-Antibalaka de Boeing. Les gens se promènent au Km5 jusqu'aux environs de 22 heures-23 heures. C'est pour dire aux autres arrondissements de faire comme nous ».

Le porte-parole de l’ex-milice Antibalaka converti en apôtre de paix, Emotion Brice Namsio, estime que la concorde sociale doit être l’une des priorités de Faustin Archange Touadéra, après la prestation de serment.

« Nous venons d'élire un nouveau président. Il est là pour la cohésion sociale, le vivre ensemble. Il nous appartient de nous mettre au travail pour ramener effectivement cette paix qui a quitté le peuple centrafricain depuis fort longtemps ».

« Nous en avons marre ! », crient les femmes de Bambari prises en étau

A un jour du 8 mars journée internationale de la femme, les femmes de Bambari, qui ont subi de nombreuses atrocités, ont clamé haut et fort : « Nous en avons marre ! ». Celles-ci, regroupées au sein de l'Organisation des femmes centrafricaines (OFCA) de la Ouaka, se déclarent très limitées dans leurs actions. Au cours des dernières attaques, cinq femmes ont été touchées. 

Bien que les fugitifs aient commencé à regagner leurs abris de fortune depuis samedi, des informations faisant état de la poursuite d'attaques dans la commune de Pladama-Ouaka sur l'axe Kouango multiplient les inquiétudes. Ces femmes déplorent ces récurrentes attaques et appellent l'opinion nationale et internationale à trouver une solution idoine.

Dimanche dans la commune de Pladama-Ouaka, des peuls armés ont encore tué un homme, créant la psychose générale. La veille, au moins cinq personnes ont été tuées au cours d'attaques armées. A en croire des sources concordantes, depuis jeudi le bilan de ces affrontements porte à neuf le nombre des personnes tuées. 

Les mêmes sources ont affirmé que ces peuls armés auraient encerclé la ville de Bambari,  à l'exception de la route principale menant à Bangui. Une situation qui a provoqué le déplacement massif des habitants de la commune de Pladama-Ouaka en direction de la ville de Bambari.