APA-Dakar (Sénégal) – 2014-01-25 14:07:03 Youssou Ndour, enregistre, dimanche à Dakar, avec son homologue centrafricaine Lydie Natacha Cerbonney alias Idylle Mamba, une chanson dédiée à la paix en République Centrafricaine, révèle un communiqué de la cellule de communication de la star de la musique sénégalaise reçu samedi à APA.

Idylle Mamba est à Dakar depuis vendredi sur invitation de Youssou Ndour, note le communiqué, ajoutant que les deux chanteurs débutent leurs répétitions samedi après-midi dans un studio de la capitale sénégalaise.

‘'L'ambassadeur des causes humanitaires (ndlr, Youssou Ndour), très engagé dans le processus d'une Afrique nouvelle avec son concept New AFRICA, entend impulser une forte solidarité internationale pour le retour de la paix définitive en Centrafrique'', ajoute le communiqué, soulignant que ‘'C'est à cet effet, que Youssou NDOUR, de confession musulmane, a décidé d'associer une voix chrétienne de la République Centre Afrique à la sienne''.

Le choix par le musulman, Youssou Ndour de faire un duo avec une chanteuse de confession chrétienne n'est pas fortuit, dans la mesure où la République centrafricaine est actuellement déchirée par un conflit ethnico-religieux symbolisé par les affrontements entre ex-Séléka, d'obédience musulmane et les milices anti-balakas, de confession chrétienne.

Née à Bangui et lauréate en 2004 du prix de la chanson francophone, Idylle Mamba a fait les premières parties de Lokua Kanza Tiken Jah Fakoly.

http://www.lapresse.ca/   25 janvier 2014 à 11h04 | Mis à jour à 11h04

Pays en état de crise permanente, la Centrafrique n'avait toutefois encore jamais connu les violences qui divisent aujourd'hui ses populations chrétienne et musulmane. Ce sont des seigneurs de guerre, assoiffés de pouvoir, qui ont semé les germes de la haine religieuse. Au moment où les Centrafricains semblent entraînés dans un cycle infernal de représailles, la nouvelle présidente, Catherine Samba-Panza, saura-t-elle réconcilier ce pays meurtri?

Johnny Bissakonou n'a pas 30 ans, mais a déjà vécu quatre coups d'État, une dizaine de mutineries et trois «années blanches», pendant lesquelles il n'a pas pu aller à l'école parce que son pays était en crise. Encore.

Il a tout supporté, tout encaissé. Cette fois, pourtant, c'était trop. Trop de souffrances, de lynchages, de violences interreligieuses - une nouveauté terriblement inquiétante dans une Centrafrique en perpétuel état de crise, certes, mais où la haine ne s'était jamais manifestée entre la majorité chrétienne et la minorité musulmane.

À la fin du mois de décembre, M. Bissakonou, populaire animateur de radio de la capitale, Bangui, a dû se résigner à fuir. Avec l'aide d'amis journalistes chez Radio France Internationale, il a pu se réfugier à Paris, d'où il nous a accordé une entrevue téléphonique, cette semaine.

Quand son pays a été ébranlé par un énième coup d'État, le 24 mars 2013, l'animateur avait pourtant la ferme intention de rester, pour témoigner. Mais il a vite été réduit à «vivre comme un fantôme».

M. Bissakonou a reçu des menaces des deux camps: celui des Sélékas, la coalition de rebelles musulmans qui ont pris la capitale en mars et qui battent désormais en retraite vers le nord du pays; mais aussi celui des anti-balakas, ces groupes de paysans chrétiens d'abord formés pour défendre leurs villages, aujourd'hui assoiffés de vengeance.

Bangui a sombré le 5 décembre, quand les anti-balakas se sont attaqués aux civils musulmans de la ville. La réplique des Sélékas a été brutale. Terrorisés, des dizaines de milliers d'habitants se sont réfugiés dans des monastères, des églises, à l'aéroport. Ils y sont toujours.

Le 8 décembre, le frère cadet de M. Bissakonou a quitté l'immense camp de réfugiés de l'aéroport pour récupérer des effets personnels à la maison. Il s'y est attardé un peu trop longtemps. «Il y avait un couvre-feu à 18h, et mon petit frère ne voulait pas prendre le risque de retourner au camp. Il pensait que c'était plus sûr de dormir à la maison. Dans la nuit, des éléments de la Séléka ont défoncé la porte. Ils l'ont poignardé, égorgé. Il avait 20 ans.»

La religion instrumentalisée

Le père Joseph Samedi a grandi dans un quartier musulman de Bangui. Ses meilleurs amis adhèrent à l'islam. Et n'ont absolument rien à voir, dit-il, avec les rebelles de la Séléka, «des mercenaires soudanais, tchadiens, des bandits de grand chemin» qui, neuf mois durant, ont violé, massacré et pillé tout ce qui se trouvait sur leur passage.

Depuis quelques jours, le père Samedi assiste, impuissant, à l'exode massif des musulmans de sa ville. Par milliers, ils s'entassent dans des voitures surchargées, en emportant tout ce qu'ils peuvent. «Mes voisins partent pour échapper à la vindicte populaire. Cela m'écoeure. Ils sont chez eux. J'espère que ce n'est que pour un temps, qu'ils vont pouvoir revenir.»

Rien n'est moins sûr. Si, au départ, des seigneurs de guerre ont instrumentalisé la religion pour parvenir à leurs fins, ils ont bel et bien réussi à faire voler en éclats la coexistence pacifique qui régnait au pays.

La graine de la haine religieuse a été plantée. Et les Centrafricains sont entraînés dans une cruelle escalade, un cycle sans fin de violentes représailles. Des observateurs n'hésitent plus à évoquer le risque d'un génocide.

La Centrafrique paralysée

Selon l'ONU, un Centrafricain sur cinq a fui son domicile. Cela signifie près d'un million de personnes, entassées dans des camps ou terrées dans les forêts. Des villages entiers ont été brûlés. La plupart des écoles et des hôpitaux ont fermé leurs portes après avoir été pillés par les miliciens.

«Depuis des mois, il n'y a ni policiers, ni gendarmes, ni soldats dans l'arrière-pays», explique le Québécois Sylvain Groulx, chef de mission pour Médecins sans frontières à Bangui. «Les équipements ont été pillés. Les médecins et les infirmières sont en fuite. Résultat, en plus des meurtres, il y a plein d'enfants qui sont en train de mourir de diarrhées et d'infections respiratoires.»

Aux abords de l'aéroport de Bangui, plus de 100 000 personnes s'entassent dans des conditions d'hygiène lamentables. M. Bissakonou y a laissé ses quatre frères et ses deux soeurs. Le jour où il les a quittés, il s'est retrouvé coincé dans une meute en colère. Des gens qui avaient vu mourir leurs proches, peut-être. Ou qui avaient lynché des innocents.

Quand son avion a décollé, le journaliste a eu l'impression de s'extirper de l'enfer. Aujourd'hui, constate-t-il avec tristesse, la Centrafrique n'est pas au bord du gouffre. Elle est déjà tout au fond.

Catherine Samba-Panza, la maman de fer

Les uns la surnomment maman. Les autres, la dame de fer. On la dit douce, mais tenace. Conciliante, mais rigoureuse. Décidément, la nouvelle présidente de la Centrafrique, Catherine Samba-Panza, semble avoir toutes les qualités - dont la principale, dans ce pays déchiré par les guerres de clans, est assurément de savoir plaire à tout le monde.

«Quand elle a été choisie par le Parlement, lundi, la population a jubilé. Il y a eu une liesse populaire, ici à Bangui. Enfin, quelqu'un qui pourra rétablir l'ordre et la sécurité. On espère qu'elle pourra ramener la paix», raconte le père Joseph Samedi, joint au téléphone dans la capitale centrafricaine.

Mairesse de Bangui depuis huit mois, Catherine Samba-Panza, 59 ans, est d'abord une femme d'affaires aguerrie, qui a travaillé pendant des décennies dans les assurances. Sans aucun doute, elle sait calculer les risques. Ceux qu'elle devra prendre pour extirper son pays du chaos dans lequel il a sombré n'auront jamais été aussi grands.

Qu'elle soit mère de trois enfants n'est pas un désavantage aux yeux de bien des Centrafricains, dégoûtés par un demi-siècle de putschs, mutineries et rébellions. «Elle sort du lot, dit le blogueur Johnny Bissakonou. Comme c'est une femme, une mère, on espère qu'elle arrivera à mettre tout le monde autour de la table pour qu'enfin, on parle entre gens civilisés, plutôt que de s'entretuer comme des barbares.»

La femme de la situation

La tâche est titanesque. Mais plus que toute autre, Mme Samba-Panza semble être la femme de la situation. Née d'un père camerounais et d'une mère centrafricaine, cette chrétienne modérée a grandi au Tchad et parle l'arabe, ce qui lui permettra de faire un rapprochement avec la minorité musulmane.

Les Centrafricains la connaissent depuis 2003. À l'époque, elle présidait le «dialogue national», sorte de commission chargée de calmer les esprits qui s'échauffaient après un énième coup d'État. Elle avait alors réussi le tour de force de réconcilier deux vieux politiciens qui se détestaient depuis 40 ans.

Cette fois, il faudra bien davantage que de la bonne volonté. La présidente intérimaire a déjà demandé le déploiement de troupes supplémentaires pour restaurer l'ordre dans ce pays en proie à l'anarchie.

«Elle ne pourra pas asseoir rapidement son autorité. En Centrafrique, 14 groupes armés échappent à tout contrôle, explique Arsène Brice Bado, de l'Université Laval. Le nord du pays sert de base arrière à tous les rebelles de la région: ceux Tchad, de la RDC, de l'Ouganda. Les combattants du Darfour s'y sont repliés, tout comme l'Armée de résistance du seigneur de Joseph Kony. La nouvelle présidente hérite d'une situation explosive.»

Par Jean-Pierre CAMPAGNE et Christian PANIKA | AFP

Encore en consultations samedi pour nommer son gouvernement, la nouvelle présidente centrafricaine fait face à un regain des pillages et des violences entre chrétiens et musulmans à Bangui qui menacent d'entrée de jeu son pouvoir.

L'assassinat vendredi par des miliciens chrétiens anti-balaka d'un ancien ministre musulman, Joseph Kalité, proche de l'ex-président Michel Djotodia, a provoqué une nouvelle flambée de violences qui s'est poursuivie jusque dans la nuit, selon des habitants interrogés par l'AFP.

L'urgence a contraint la présidente Catherine Samba Panza à consacrer une partie de sa journée au dossier sécuritaire alors qu'elle a repris samedi ses consultations pour le choix de son Premier ministre et la composition du gouvernement, a-t-on appris auprès de ses services.

Dans le quartier Miskine, au centre-ville, la tension était palpable samedi à la mi-journée, avec très peu d'animation, après des échanges de tirs dans la soirée entre la force africaine (Misca) et des combattants ex-Séléka, a constaté un journaliste de l'AFP.

Non loin de là, près de l'Assemblée nationale, le contingent équato-guinéen de la Misca a également essuyé des tirs. Après ces tirs, les soldats équato-guinéens ont arrêté "une dizaine d'ex-Séléka" et saisi des armes, a déclaré à l'AFP le sergent Mariano.

Comme les jours précédents, tensions, pillages ou affrontements se concentrent désormais dans trois zones de la capitale, dans des quartiers mixtes ou majoritairement musulman, ou encore près des camps où sont cantonnés les combattants ex-Séléka de M. Djotodia, contraint à la démission le 10 janvier pour son incapacité à mettre fin aux tueries interreligieuses.

Le premier point de fixation des tensions est la sortie nord de Bangui, au PK-12 et PK-13, déserté par des milliers de civils musulmans qui ont fui au Tchad et cibles de pillards, civils chrétiens et miliciens anti-balaka "incontrôlés", selon des responsables de ce mouvement formé de différents groupes.

Le deuxième point est le PK-5, au centre-ville, le poumon commercial de la capitale, avec ces centaines de magasins - alimentation, téléphonique, pièces détachées automobile,... - appartenant pour l'essentiel à des musulmans.

Ecoles toujours fermées

Ces commerces attirent la convoitise des pillards et anti-balaka massés aux environs et qui lancent des raids, entraînant la riposte de jeunes musulmans, aidés d'ex-Séléka, avec des violences débordant dans les quartiers voisins, particulièrement à Miskine.

Vendredi, l'imam de la mosquée du PK-5, Walidou Modibo a déclaré à la presse que les imams "laissent les fidèles décider des réactions qu'ils jugent les plus appropriées face à toute nouvelle provocation", face à "l'expansion illimitée de violences gratuites à l'égard de sujets musulmans et la passivité complice des forces chargées du maintien de l'ordre", mettant ainsi directement en cause les forces française et africaine.

Répondant à ces mises en cause, le lieutenant-colonel Thomas Mollard, porte-parole des forces françaises a assuré à l'AFP que "le but de Sangaris reste d'améliorer la sécurité partout et d'intervenir rapidement et opportunément".

Le troisième point de tension se trouve dans le sud de la ville, au bord du fleuve Oubangui, près du camp Kasaï où sont cantonnés avec leur armement de nombreux ex-Séléka depuis le déclenchement, le 5 décembre, de l'opération française Sangaris.

Miliciens anti-balaka et civils bloquent régulièrement les accès au camp pour empêcher le ravitaillement des combattants, provoquant des incidents. Samedi, des soldats français étaient visibles aux abords du camp, où ils sont rentrés dans la matinée pour "enregistrer les combattants", prélude à un prochain départ vers un autre site, ont expliqué des habitants.

Dans le reste de la capitale, selon des habitants et des responsables centrafricains interrogés par l'AFP, la situation sécuritaire s'est nettement améliorée depuis le début de l'intervention française et le renforcement de la Misca qui compte désormais environ 5.200 hommes, avec l'arrivée samedi des derniers hommes du bataillon rwandais. Dans de nombreux secteurs, l'activité commerciale a ainsi repris son rythme de croisière.

Mais les administrations ne fonctionnent toujours pas et les écoles n'ont pas rouvert. Dans certains établissements, la rentrée scolaire, prévue en octobre, n'a jamais eu lieu.

Et en province, de vastes zones sont toujours sous la coupe de chefs de guerre qui tiennent à leur merci une population confrontée à une crise humanitaire sans précédent, dans un pays parmi les plus pauvres du continent malgré son potentiel agricole et minier.

Centrafrique : Les violences continuent à Bangui

 24 JANVIER 2014 À 21:26

Vendredi, dans les rues de Bangui, un soldat français de l’opération Sangaris protège le corps d’un Malien musulman. L’homme a été battu à mort par la foule, alors qu’il tentait de rejoindre son frère de l’autre côté d’un check-point militaire, dans le nord de la capitale malienne.

Après l’entrée en fonction, jeudi, de la présidente par intérim, Catherine Samba-Panza, les violences se sont encore intensifiées dans le pays vendredi. Un ancien ministre musulman a notamment été abattu par des miliciens armés de machettes. Au moins neuf autres personnes ont été tuées dans la journée lors de heurts interreligieux.

En attendant le gouvernement de transition, les violences continuent en Centrafrique

RFI  vendredi 24 janvier 2014 à 22:51

A Bangui, en attendant la nomination du gouvernement de transition, les violences se poursuivent. Dans les rues de la capitale de République centrafricaine, encore une dizaine de personnes ont été abattues, dont un ancien ministre de la Seleka. Les militaires, africains comme français, font leur possible pour rétablir un semblant de paix.

Nouvelle journée chaude à Bangui, avec un bilan provisoire de neuf morts et onze blessés. Très fortes violences dans plusieurs quartiers de la capitale centrafricaine, et ce jusqu'à ce vendredi 24 janvier au soir.

Des violences dont a même été victime un ex-ministre, membre de la Selaka, le docteur Joseph Kalite. Cette personnalité a été tuée à coups de machette en pleine ville cet après-midi sur le rond-point Omar Bongo, une artère très fréquentée non loin du centre, à l'entrée du quartier Miskine, là où les violences ont été les plus fortes aujourd'hui.

Dès ce vendredi matin : des premiers morts et blessés, de nombreux pillages, et autres exactions ont été signalés. Dans l'après-midi, les affrontements à l'arme automatique ont nécessité l'intervention et l'ouverture du feu par les soldats rwandais de la Misca, soutenus par les Français de Sangaris.

Des rafales d'armes automatiques ont également été entendues aux abords de l'Assemblée nationale en fin d'après-midi. Et puis, toujours, des heurts et des morts au nord de Bangui, dans la matinée, dans les quartiers PK-12 et PK-13, où RFI a pu constater que les pillages n'étaient plus seulement le fait d'affrontements communautaires, puisque les civils chrétiens ont également pillé des biens appartenant à d'autres chrétiens.

Vendredi soir, un hélicoptère survolait le centre de Bangui où les violences semblent avoir perdu en intensité avec la tombée de la nuit et du couvre-feu.

Flers

http://www.lornecombattante.fr/  24/01/2014 à 20:14

L’association Vivre en famille, présidée par Maurice et Edith Labaisse, deux Flériens, travaille en Centrafrique depuis 2010. « A Bangui, la capitale, l’ambiance était pacifique, témoigne Maurice Labaisse, mais nous n’étions jamais autorisés à sortir dans les provinces en raison de banditisme provoqué par la pauvreté. Ce n’était pas lié à ce qui se passe actuellement, depuis l’arrivée de ce président et de ses mercenaires. La Centrafrique est à 80 % composée de Chrétiens. »

L’association intervient à double titre : par le biais de l’action humanitaire : « Nous expédions par bateau des conteneurs de matériel médical, en général, cela prend deux mois pour arriver. Nous avons également engagé des travaux pour améliorer le confort de plusieurs orphelinats dont celui d’Etat qui s’appelle Centre de la mère et de l’enfant. Nous avons équipé l’hôpital pédiatrique de Bangui. »

L’autre action prend la forme de l’adoption. « En 2013, 26 enfants de Centrafrique ont été adoptés. Depuis le début, on doit en être à 80 enfants adoptés. »

Malheureusement, les tensions et explosions de violence actuelles dans le pays contraignent l’association à interrompre ses actions. « Depuis un an, il n’est plus possible pour les parents adoptants de se rendre en Centrafrique pour chercher leur enfant. Nous le faisons, au niveau de l’association, avec l’aide de personnes bienveillante, dont notre représentante sur place, Emma. »

Depuis plusieurs semaines, l’association ne s’engage plus sur de nouveaux dossiers d’adoption. « Nous avons une quinzaine de dossiers en cours, nous allons les conclure, ce sont des enfants âgés de 2 à 4 ans, abandonnés à la naissance ou bien qui ont perdu leurs parents. Ils sont déjà recueillis par des orphelinats et ne sont pas liés à la situation politique actuelle. Pour le reste, on attend que la situation s’apaise. »

Maurice Labaisse se dit confiant dans une résolution relativement rapide du conflit. « Les militaires français et africains sont sur place, cela ne devrait pas durer trop longtemps. Sur 5 millions d’habitants, 1 million vit dans les camps, sans confort, sans nourriture. Ils sont agglutinés autour de l’aéroport où se trouve l’armée. »

Pratique : Adressez vos dons en faveur de la population du Centrafrique, à Vivre en famille — aide à la Centrafrique — Les Forges de Varennes, 61700 Champsecret. Rens. 02.33.37.96.07.