BANGUI Samedi 1 mars 2014 | 18:45 UTC (Xinhua) - Arrêté et incarcéré à la prison centrale de Ngaragba à Bangui depuis deux semaines, le porte- parole des milices d'autodéfense anti-Balakas (anti-machettes), le lieutenant Yvon Konaté, juge irrégulières les conditions de son arrestation avec celle de 11 autres leaders de ces groupes armés et demande leur libération pure et simple.

"Nous sommes 11 militaires dont 3 officiers supérieurs des anti-Balakas (dont lui-même, NDLR). Arrêtés par les forces étrangères à Centrafrique, nous ne sommes pas encore présentés au juge d'instruction. C'est inadmissible cette procédure", a déclaré à Xinhua le chef milicien dans un entretien téléphonique vendredi. L'ex-officier de l'armée centrafricaine fait état de conditions de détention inhumaines dans la prison centrale de la capitale centrafricaine. "Nous n'avons pas de nourriture, ni de soins. Les conditions de nos détentions sont malsaines", a-t-il soutenu.

Les leaders des anti-Balakas sont accusés d'être les instigateurs de la persistance des violences à Bangui et d'autres villes centrafricaines, en dépit de la démission le 10 janvier sous la pression des dirigeants d'Afrique central et de France, de Michel Djotodia, leader de l'ex-rébellion de la coalition Séléka qui a renversé François Bozizé en mars 2013 et qu'ils combattaient, en représailles à leurs exactions contre la population.

Par ailleurs, le coordonateur politique de ces milices, Patrice- Edouard Ngaïssona, dont les troupes de la Mission internationale de soutien à la Centrafrique (MISCA) a annoncé mardi l'arrestation à la frontière congolaise, a fait une sortie spectaculaire à Bangui et a démenti son arrestation en présence de Xinhua, vendredi à son domicile dans le quartier Boy-Rabe, fief des milices anti-Balakas.

La branche des milices qu'il dirige est qualifiée "d'extrémiste " par le pouvoir de Bangui, la MISCA et les soldats français de l' opération Sangaris intervenant sous mandat onusien pour la restauration de la sécurité dans ce pays d'Afrique centrale qui sombre dans l'insécurité depuis plus d'un an.

 La situation sécuritaire et humanitaire demeure chaotique dans ce pays où les anti-Balakas et les ex-rebelles de la Séléka continuent de s'affronter. Selon la Croix-Rouge centrafricaine, 13 corps ont été ramassés depuis lundi à Bangui dont 2 vendredi, ce qui porte à 1.253 le nombre de cadavres enregistrés dans la capitale depuis décembre.

 Relaxe, motivé, optimiste et visiblement rassuré, Ngaïssona a déclaré à Xinhua que "la publication de l'Union africaine n'était qu'une simple intoxication et diffamation".

Selon une source judicaire, les responsables de la MISCA et ceux des troupes françaises ont été convoqués jeudi par le ministre de la Justice pour des explications à propos de cette publication officielle de l'UA. Aucune information n'est filtrée de cette rencontre.

http://www.portesouvertes.fr/   04/03/2014

Après avoir été pris pour cible par les rebelles de la Séléka, des chrétiens sont aujourd’hui menacés par les milices anti-balakas pour avoir dénoncé leurs exactions.

Depuis que les responsables chrétiens de Centrafrique ont dénoncé la violence commise par les milices anti-balakas (décrites faussement comme des milices chrétiennes), ils ont reçu des menaces de leur part.

« La confrontation entre la Séléka et les anti- balakas a entamé un cercle vicieux de représailles dont la population civile est victime et nous condamnons cette violence » ont affirmé les responsables chrétiens de Centrafrique dans un document rédigé à l’intention de la communauté internationale, l’appel de Bangui II.

Les milices d’autodéfense des anti- balakas, ont résisté contre les rebelles et mercenaires de la Séléka. Mais aujourd’hui, ces milices ne protègent plus la population civile et se livrent aux mêmes horreurs que celles perpétrées impunément par les mercenaires de la Séléka pendant des mois.

Sur place, l’Eglise continue à se mobiliser pour que la paix revienne dans le pays.

BERENGO, 4 mars 2014 (AFP) - A Berengo, à deux heures de route de Bangui, l'ancien palais de Bokassa est occupé par plusieurs centaines de Séléka, chrétiens, abandonnés par leur hiérarchie et livrés à eux-mêmes, à leurs kalachnikov en bois et aux souris dont ils se nourrissent.

C'est une grande propriété dont les petits bâtiments blancs de l'entrée sont gagnés par la brousse. Au premier abord, l'endroit paraît désert, abandonné. Mais des hommes sortent de leurs cubes, en petites foulées et en file indienne pour se mettre au garde à vous.

Devant le palais décati du défunt empereur centrafricain Bokassa 1er, et sa piscine remplie d'un bouillon de culture verdâtre, une cinquantaine de ces hommes procède à une prise d'armes. "Arme au pied !", "arme en main !", "présenter arme !": en tongs et maillot de foot le chef de section passe ses ordres, suivis à la lettre.

A un détail près: les armes sont factices. Les kalachnikovs sont en bois, le lance-roquettes est un tuyau d'eau, le mortier ne fera pas de mal à une mouche.

En bonnet, short et chemisette, Louis Degon Zambakoumba, 23 ans, s'explique: "c'est le président Djotodia qui nous a amenés ici pour nous donner une instruction militaire. Nous avons terminé notre formation et depuis nous attendons".

"Nous mangeons comme des cochons"

Ces hommes sont arrivés ici le 2 avril 2013. Ils étaient alors 1.200, selon leur dires. A cette époque, à Bangui, les rebelles Séléka majoritairement musulmans venaient d'installer Michel Djotodia au pouvoir. A Berengo, l'instruction commence alors devant une grande statue en bronze de Bokassa. Ici tous les Séléka sont chrétiens.

Mais quelques mois plus tard, en décembre, instructeurs et gradés fuient la place en pleine offensive des miliciens majoritairement chrétiens anti-balaka. Dans la foulée, M. Djotodia est contraint à la démission pour son incapacité à arrêter les turies interreligiieuses.

Depuis, ils sont plusieurs centaines à survivre à Berengo, prisonniers d'une prison sans murs d'où on peut sortir pour aller jusqu'au village mais pas jusqu'à Bangui. Trop dangereux pour un Séléka.

"Nous sommes tous chrétiens, catholiques ou protestants. Il n'y a pas un musulman ici. Mais à cause des troubles, on ne peut pas sortir", expliqué Louis Degon dans l'ancien palais où les peintures blanches et les dorures ont laissé place à un béton infâme rongé par l'humidité, devenu un havre pour les chauves-souris.

Devant la piscine et la carcasse en ferraille d'un toboggan, sous la terrasse du palais, des hommes font cuire des racines: des ignames sauvages. Un autre arrive avec une souris pendue à un piège en bois. Il va la cuisiner. Ils en attrapent 150 par jour.

Ils se nourrissent aussi de crapauds, des poissons qui barbotent dans la piscine,.... "Nous dormons sur des cartons, nous mangeons comme des cochons, notre vie quotidienne est catastrophique", tranche Patrick Mbetissinga, 24 ans: "mais nous sommes propres car nous sommes militaires".

Ils se nourrissent aussi de l'espoir d'intégrer l'armée. "Nous sommes des fils du pays et nous sommes bien formés militairement, ils ne peuvent pas nous abandonner", tente de se rassurer Barnabé Metefara, 28 ans.

- "Ce sont de bons Séléka" -

A quelques kilomètres de là, au check-point des anti-balakas, le sort des Séléka chrétiens ne fait pas sourire. "Ils sont nés en Centrafrique, ils veulent travailler avec nous, ce sont les bons Séléka, pas les mauvais Séléka qui pillent et saccagent", expliquent le caporal anti-balaka Manou Mana.

Pour survivre, des Séléka ont vendu leur treillis à des anti-balaka, comme un passage de relais.

Costume sombre et cravate rouge sur sa bedaine, le maire du village depuis 21 ans se souvient que ce palais était un "bijou" à l'époque des années de pouvoir triomphant de Bokassa.

Ex sous-officier de l'armée française, Bokassa s'était fait nommer président à vie en 1972. Il s'était proclamé empereur cinq ans plus tard, une des nombreuses excentricités qui ont marqué son régime mégalomane, avant sa chute précipitée en 1979 suite au massacre d'une centaine d'écoliers par sa garde personnelle.

L'édile prend l'affaire au sérieux. "Nous travaillons pour que l'armée les intègre", dit-il. "Ils n'ont rien et on va créer de l'insécurité en les abandonnant comme ça".

Luanda (Angola) - 2014-03-04 13:00:07 (APA) - La présidente de la transition de la République centrafricaine Catherine Samba-Panza est attendue ce mardi à Luanda pour une visite de travail de deux jours, a annoncé le ministère angolais des Affaires étrangères. Selon la même source, la visite de Samba-Panza entre dans le cadre de la coopération bilatérale entre Luanda et Bangui.

La chef de la transition centrafricaine qui devrait être accueillie à son arrivée par le ministre angolais des Affaires étrangères, Georges Chikoti, va avoir, mercredi, des entretiens avec le président angolais José Eduardo dos Santos.

Pays riche en diamants, en bois, en or, en uranium et en pétrole, la République centrafricaine est en proie à des coups d'Etat cycliques ainsi qu'à de nombreuses rébellions pour le contrôle des ressources de l'Etat depuis qu'elle a obtenu son indépendance de la France en 1960. 

Les effets néfastes des conflits en République démocratique du Congo, au Soudan et au Tchad, des pays voisins, se sont propagés en RCA, remettant en question l'Etat de droit et accentuant la corruption ainsi que l'indiscipline de l'armée.

http://www.apanews.net/news/fr/article.php?id=509658#sthash.QVtUG3dG.dpuf

Visite de travail: la Présidente de transition de la RCA attendue mardi à Luanda 

Luanda - La Présidente par intérim de la République centrafricaine (RCA), Catherine Samba-Panza, est attendue mardi, à Luanda, pour une visite officielle de 48 heures, dans le cadre de la relance des relations bilatérales.

Selon un communiqué du ministère des Relations extérieures parvenu lundi à l'Angop, la Présidente par intérim sera reçue mardi par le ministre angolais des Relations extérieures, Georges Rebelo Pinto Chikoti.

Il est également prévu le même jour des conversations officielles entre les délégations ministérielles d'Angola et de la RCA, qui seront dirigées par le ministre angolais des Relations extérieures, Gorges Chikoti et le ministre centrafricain des Transports et de l'Aviation civile, Djoubaye Abazene.

D’après le programme officiel, Catherine Samba-Panza sera reçue mercredi en audience par son homologue angolais, José Eduardo dos Santos.

par RFI   04-03-2014 à 11:36

Ils pensaient trouver le salut hors de Centrafrique, mais pour beaucoup de ceux qui ont fui ce pays l'arrivée au Tchad pose la question de la survie quotidienne. Les quelques 70 000 personnes évacuées ne sont pas toutes logées à la même enseigne. Pour la grande majorité, il n'y a que la faim et les maladies en attendant que l'on décide de leur sort.

On les appelle les « retournés sans attache ». Ils s’entassent dans les points de passage frontaliers où ils ne sont censés rester que quelques jours, le temps d’être enregistrés et envoyés ailleurs. Seulement, devant l’afflux, les autorités tchadiennes et le HCR ne savent pas quoi faire d’eux. Ils sont Tchadiens d’origine, donc ne peuvent bénéficier de la protection offerte aux réfugiés, mais ayant vécu en Centrafrique depuis plusieurs générations parfois, ils n’ont nulle part où aller.

A Sido, principal point d’entrée au Tchad, ils sont déjà 13 000 à survivre ainsi dans des conditions déplorables, comme en témoigne Sarah Château, chef de mission pour Médecins sans frontières (MSF) : « Ils n’ont que très peu d’assistance humanitaire. Seulement 3 000 personnes dorment dans des abris constitués de bâches plastiques. Les autres dorment sous les arbres. Il y a 20 latrines, 20 points d’eau, des conditions d’hygiène assez catastrophiques ».

Ni réfugiés, ni vraiment Tchadiens, ces gens font l’objet de discussions à Ndjamena pour savoir quel sort leur sera réservé. En attendant, ils succombent aux maladies et pour manger, ils bénéficient de la solidarité des populations et autorités locales. A Sido, le Programme alimentaire mondial (PAM) n’est plus en mesure de distribuer de l’aide alimentaire depuis plusieurs semaines.

Toutes les agences de l’ONU sont dans cette situation financière déplorable. « Aussi bien le HCR, l’Unicef, le PAM, la FAO [Organisation des Nations unies pour l’alimentation et l’agriculture], en tant que communautés humanitaires nous lançons un appel à tous les bailleurs pour qu’ils puissent aider dans la gestion de ces populations », explique Aminata Gueye, représentante du HCR au Tchad.

Aux conditions de survie extrêmes de ces 13 000 de Sido vient s’ajouter un facteur aggravant : la pluie, qui tombe depuis deux jours.